درباره من
دسته‌ها
برگه‌ها
جدیدترین یادداشتها
همه- سریال های سیاسی یکبار مصرف سیما
- قلم های دشمن شاد کن
- دفاع مشروع و مقتدرانه ایران
- شهرپر مشکل ، شهرداری ناموزون
- دوگانگی در مواضع نظارتی حاکمیت
- چرا کلام دولت نافذ نیست .؟
- نوروز ، نماد وحدت ملی
- نوروز و بهار مبارک باد
- روزهای پایان سال
- غیر موافقان را به رسمیت بشناسید
- تولیدات سازنده و مفرح فضای مجازی
- جهان بسیار متمدن امروز !!؟
- ابهاماتی که دولت پاسخ نمیدهد
- پایان شبکه من و تو
- گرامیداشت پیشکسوتان
بایگانی
- اردیبهشت 1403 1
- فروردین 1403 7
- اسفند 1402 4
- بهمن 1402 3
- دی 1402 5
- آذر 1402 4
- آبان 1402 8
- مهر 1402 3
- شهریور 1402 4
- مرداد 1402 4
- تیر 1402 5
- خرداد 1402 3
- اردیبهشت 1402 5
- فروردین 1402 3
- اسفند 1401 4
- بهمن 1401 5
- دی 1401 1
- آذر 1401 4
- آبان 1401 3
- مهر 1401 2
- شهریور 1401 3
- مرداد 1401 5
- تیر 1401 7
- خرداد 1401 4
- اردیبهشت 1401 3
- فروردین 1401 3
- اسفند 1400 4
- بهمن 1400 4
- دی 1400 3
- آذر 1400 3
- آبان 1400 3
- شهریور 1400 5
- مرداد 1400 5
- تیر 1400 5
- خرداد 1400 4
- اردیبهشت 1400 4
- فروردین 1400 5
- اسفند 1399 3
- بهمن 1399 2
- دی 1399 2
- آذر 1399 6
- آبان 1399 3
- مهر 1399 5
- شهریور 1399 6
- مرداد 1399 3
- تیر 1399 2
- خرداد 1399 1
- اردیبهشت 1399 3
- فروردین 1399 3
- اسفند 1398 5
- بهمن 1398 2
- دی 1398 4
- آذر 1398 3
- مهر 1398 2
- شهریور 1398 1
- مرداد 1398 3
- تیر 1398 1
- خرداد 1398 2
- اردیبهشت 1398 2
- فروردین 1398 2
- اسفند 1397 2
- بهمن 1397 1
- دی 1397 1
- آذر 1397 1
- آبان 1397 1
- مهر 1397 1
- شهریور 1397 1
- مرداد 1397 2
- تیر 1397 1
- اردیبهشت 1397 2
- فروردین 1397 3
- اسفند 1396 2
- بهمن 1396 2
- دی 1396 2
- آذر 1396 2
- آبان 1396 3
- مهر 1396 4
- شهریور 1396 4
- مرداد 1396 1
- تیر 1396 1
- خرداد 1396 1
- اردیبهشت 1396 3
- فروردین 1396 5
- اسفند 1395 2
- بهمن 1395 2
- دی 1395 2
- آذر 1395 4
- آبان 1395 2
- مهر 1395 1
- شهریور 1395 3
- مرداد 1395 3
- تیر 1395 3
- خرداد 1395 3
- اردیبهشت 1395 4
- فروردین 1395 2
- اسفند 1394 3
- بهمن 1394 5
- دی 1394 4
- آذر 1394 3
- آبان 1394 4
- مهر 1394 4
- شهریور 1394 5
- مرداد 1394 6
- تیر 1394 5
- خرداد 1394 3
- اردیبهشت 1394 4
- فروردین 1394 4
- اسفند 1393 3
- بهمن 1393 5
- دی 1393 4
- آذر 1393 4
- آبان 1393 5
- مهر 1393 3
- شهریور 1393 5
- مرداد 1393 4
- تیر 1393 6
- خرداد 1393 3
- اردیبهشت 1393 6
- فروردین 1393 4
- اسفند 1392 5
- بهمن 1392 7
- دی 1392 7
- آذر 1392 4
- آبان 1392 4
- مهر 1392 4
- شهریور 1392 5
- مرداد 1392 8
- تیر 1392 9
- خرداد 1392 8
- اردیبهشت 1392 11
- فروردین 1392 5
- اسفند 1391 10
- بهمن 1391 5
- دی 1391 4
- آذر 1391 2
- آبان 1391 4
- مهر 1391 2
- شهریور 1391 5
- مرداد 1391 3
- تیر 1391 4
- خرداد 1391 5
- اردیبهشت 1391 6
- فروردین 1391 3
- اسفند 1390 8
- بهمن 1390 6
- دی 1390 8
- آذر 1390 4
- آبان 1390 7
- مهر 1390 8
- شهریور 1390 5
- مرداد 1390 5
- تیر 1390 8
- خرداد 1390 2
گفتن بهتر از سکوت است
سعدی شاعر بزرگ ایرانی میفرماید :
دربساط نکته دانان خود فروشی شرط نیست یا سخن دانسته گو ای مرد عاقل یا خموش
توصیه سعدی شاعر و حکیم توانای ایران همانند سایر پند و اندرزهای این شاعر بزرگ همواره سازنده است ، اما وقتی که لازم است صحبت شود و با گفتن و شنیدن برخی نکات روشن و ابهامات برطرف میشود ، چه بهتر که اینکار انجام و روشنگری شود، به فرمایش سعدی شایسته این است که سخن دانسته و بایسته گفته شود .
این روزها در مورد حوادث پیش آمده ، اعتراضات و درخواست های اقشار مختلف از جمله دانشجویان و گروه هایی از جوانان دهه هشتادی، برخی از کارشناسان ودست اندرکاران صحبت هایی داشته و دارند . فارغ از اینکه صحبت های یادشده به چه میزان گره گشا و روشنگر میتواند باشد ، سخن ناروا نگفتن ، احترام به مخاطب و تلاش برای شنیدن نظر دیگران و گفتگو در همان چهارچوب ها ، میتواند گام موثری تلقی شود . آقای مهندس ضرغامی رییس اسبق صدا و سیما ، از جمله مسولانی است که تا به حال در چندین نوبت نسبت به مسایل جاری و خواست جوانان معترض سخن گفته و با ذکر این نکته که غالب مسولان زبان و بیان جونان امروزی را نمیشناسند و لازم است این انشقاق و فاصله نسلی به هر نحو کم و کمتر شودتلاش کرد قبل از هرچیز بر اشتراک معنا نسبت به بیان و سپس ایجاد مفاهمه یا لا اقل کم کردن فاصله ها توجه شود. اینکه مهندس ضرغامی به نقل از یک بازجو در اعتراضات اخیر میگوید در بازجویی از جوانان معترض نه من می فهمم آنان چه میگویند و نه آنان می فهمند من چه میگویم ، دقیقا اوج مشکل و نگرانی در همین جاست ، نداشتن درک متقابل ، نفهمیدن زبان یکدیگر ، نداشتن تعریق مشترک واژه ها و ومفاهیم که می بایست اساس حرف و بحث و نظر باشد تا بر این اساس اشتراکات دریافت و افتراقات حل و فصل شود .
