دُرج

وب نوشت سعید فانیان

دُرج

وب نوشت سعید فانیان

عزاداری عاشورا در لندن

 

حدود بیست و پنج سال است که به ابتکار و با برنامه ریزی مجمع اسلامی جهانی لندن در روز عاشورا  عزاداری و راهپیمایی از هاید پارک لندن آغاز میشود و به محل مجمع اسلامی جهانی  یا بقول هموطنان مقیم به مجمع ختم میشود .این عزاداری به دلیل جمعیت چند هزار نفری شرکت کننده ،محل تجمع و مسیر حرکت همچنین شرکت جمعیت ها و ملیت ها ی مختلف در آن قطعا یکی از پر جلوه ترین عزاداری های شیعیان در اروپا است که هر ساله با نظم خاصی صورت میگیرد حضور ایرانیان در این برنامه چشمگیر است ،علاوه بر این مسلمانانی از افغانستان ،پاکستان و کشورهای عربی بویژه لبنان و کشوره های جنوبی حوزه خلیج فارس نیز مشارکت دارند.

البته شیعیان کشور های دیگر از جمله ایران هرکدام مراکز متعددی برای برگزاری مراسم مذهبی و عزاداری در اختیار دارند ،مرکز اسلامی انگلیس و مرکز آیت اله خویی از جمله این مراکزمی باشند شیعیان خوجه پاکستانی نیز مراکز و مجموعه های مختلفی در اختیار دارند و مراسم مشابهی  را برگزار می کنند.

آنچه که در برگزاری عزاداری و راهپیمایی عصر عاشورا طی سالهای گذشته در لندن مهم و قابل توجه بوده است برنامه ریزی به موقع و آبرومندانه این مرکز بویژه مدیریت خوب این مجموعه توسط حجت الاسلام والمسلمین عالمی است که در حد اطلاع بیش از پانزده سال است که سرپرستی  این مجموعه را بر عهده دارد .این مرکز دینی نزدیک به چهل سال پیش از سوی نمایندگان مرحوم آیت الله گلپایگانی مرجع فقید پایه گذاری شده و با آرامش و متانت خاصی فعالیت هایش تداوم یافته است،بدون تردید در کنار سایر تلاش ها،تدبیر لازم برای شکل گیری عزاداری و راهپیمایی با عظمت عاشورا از محل هاید پارک کرنر و طی مسیر ازخیابان هلند پارک از معروفترین و شناخته شده ترین مناطق لندن باعث شده است که  هر ساله نظر و تامل عده بیشتری  از مردم حاضر در محل که جمع زیادی از آنها گردشگران سایر کشورها هستند به هویت و عظمت مجموعه جلب شود  و حضور با شکوه عزاداران سیدالشهدا (ع ) بخوبی در انظار جلوه گر شود

 


 


سعید فانیان جمعه 11 آذر‌ماه سال 1390 ساعت 10:04 ق.ظ
4 نظر

نخل برداری در یزد

 سنت نخل برداری و یا به قول برخی از یزدی ها نقل برداری از آیین ها و سنت های منحصر بفرد در یزد است که در کنار سایر شیوه های عزاداری به عنوان شیوه ای دیرپا و فراگیر قرن هاست که در این دیار رواج دارد .این آئین که در حال حاضر در سراسر استان یزد و مناطقی از استان های همجوار رایج است به دلیل ازدحام غیر قابل کنترل جمعیت  در شهر جز در محدوده چند حسینیه بزرگ دنبال نمیشود ولی تقریبا در همه روستاهای یزد و در تمامی طول سال نخل یا نحل هایی برای عزاداری ایام عاشورا نگهداری و چند روزمانده به شروع ماه محرم با پارچه های مشکی  اهدایی مردم پوشانده میشوند.
نخل برداری که نمادی از تشییع پیکر حضرت امام حسین (ع ) است بعنوان فراز و نقطه اوج  عزاداری روز عاشورا و در ساعات اولیه عصر عاشورا صورت میگیرد ،ساعاتی که بنا به روایات موجود حضرت امام حسین (ع ) در آنزمان به شهادت میرسد . بنا بر سنت موجود نخل در محلات مختلف به قدری بزرگ ساخته میشوند که کلیه اهالی بتوانند زیر و اطراف آن قرار گیرند و درعزاداری و پاسداشت یاد و حرمت سیدالشهدا (ع ) مشارکت نمایند. معمولا در مراسم قبل از برداشتن نخل جمعیت عزادار  ابیاتی از ترجیع بند معروف و جاویدان محتشم کاشانی "باز این چه شورش است که در خلق عالم است " را زمزمه میکنند و معمولا بطور دسته جمعی این شعر را  تکرار میکنند  :          یاران عزای کیست که در دشت کربلاست              ماتم نشین محمد و صاحب عزا خداست       در اوج عزاداری و درحالی که شور عزاداری و غم سنگین درک لحظات شهادت امام (ع) شرکت کنندگان و عزاداران را فراگرفته است نخل یا نماد تشییع پیکر امام حسین برسر دست و بر روی شانه های عزاداران قرار میگیرد و در آن حال عزاداران با حس و حالی عجیب و حسین، حسین گویان مراسم را ادامه میدهند . نخل برداریها آنقدر پر جمعیت با برنامه و باشکوهند و با همت و حمیت جمعی صورت میگیرند که همواره  در یاد و خاطر شرکت کنندگان میمانند.

سعید فانیان دوشنبه 7 آذر‌ماه سال 1390 ساعت 12:13 ب.ظ
3 نظر

توجه به زبان فارسی در بلاروس


       خوبان پارسی گوی بخشندگان عمرند         ساقی بده بشارت پیران پارسا را       
                                                                                        (حافظ )  

توجه وگرایش به آموزش زبان فارسی در کشورهای شرق اروپا جالب و امیدوار کننده است با وجودی که توجه به گسترش زبان فارسی همواره از تاکیدات مسئولان عالی کشور بوده است اما برنامه ریزی ها و بودجه حفظ و حمایت از  توسعه کرسی های زبان و ادبیات فارسی در دانشگاه های کشورهایی که قبل از این زبان فارسی در آنها تدریس می شده  هیچگاه  کافی نبوده است مثلا اخبار و اطلاعات موجود روندی پویا و رو به توسعه را در کشورهای با سابقه و مطرح در این زمینه همانند هند و پاکستان خبر نمیدهد، البته در این میان حضور رو به افزایش ایرانیان در کشورهای مختلف بویژه کشورهایی چون آمریکا ،انگلستان ،آلمان باعث احساس نیازبیش از پیش  آنها به آموزش نسل جدید  و در نتیجه  توجه بیشتر ایرانیان مقیم به این مقوله شده است .تعدادی از رایزنی های ایران  نیز تلاش های موثری داشته اند اما باید توجه داشته باشیم که علاوه بر تلاش قدیمی کشورهای غربی برای توسعه زبانهای خود بویژه زبان انگلیسی ،بعضی از کشورهای همسایه مانند ترکیه در سال های اخیر برای توسعه فرهنگ و زبان خود تلاشی وسیع انجام داده اند بنحوی که این تلاش ها در منطقه مثلا محدود به کشورهای ترکمنستان و ازبکستان نشده است بلکه شاهدیم که در کشور تاجیکستان با مردم دارای گویش فارسی یا تاجیکی مدارس شبانه روزی و موسسات آموزشی ترکی استانبولی دایر کرده اند متاسفانه برخی از کشورها نیزبا اهداف سیاسی از همکاری و همراهی در مسیر توسعه زبان فارسی خود داری و جلوگیری میکنند

در مقابل آنچه که گفته شد به نحو عجیبی  استقبال و زمینه توسعه و گسترش زبان فارسی در برخی از کشورهای شرق اروپا وجود دارد  برای مثال در سال 1381 که سفری به صربستان داشتم مسئولین وقت رایزنی فرهنگی و سفارت جمهوری اسلامی ایران تعداد فارسی آموزانی  را که در کلاس های  تحت نظر رایزنی آموزش میدیدندحدود 100 نفر ذکر میکردند اما  دلیل محکم و متقنی برای این گرایش عنوان نمیشد ، در  سالجاری کلاس های فارسی آموزان در جمهوری بلاروس را از نزدیک دیدم . تعداد درخواست کنندگان و ثبت نام شدگان برای فراگیری نزدیک به 300 نفر بود  و در حال حاضر نزدیک به 150 نفر از آنها مشغول یادگیری زبان فارسی  می باشند،از اهم دلایل گرایش برای فراگیری زبان فارسی در جمهوری بلاروس را می توان روابط خوب میان دو کشور  ،تلاش جدی سفارت جمهوری اسلامی برای برگزاری دوره های آموزش زبان فارسی ،حضور روبه رشد دانشجویان ایرانی در بلاروس ، ازدواج تعدادی از دانشجویان پسر ایرانی در این کشور و البته اطلاع یافتن مردم بویژه جوانان بلاروسی از شیوایی و شیرینی زبان فارسی  و شناخت قبلی مردم از برخی از شاعران ایرانی بویژه خیام  ذکر کرد

سعید فانیان سه‌شنبه 1 آذر‌ماه سال 1390 ساعت 03:04 ب.ظ
3 نظر